예전의 글을 다시 읽어 봅니다.

무려 이년 하고도 반이 지났지만 그 느낌은 여전합니다.

그래서 제 외장형 하드에는 "최후의 툰드라" 다큐가 저장되어 있습니다.

차마고도와 함께 ....

생각처럼 봐지지는 앟는데 언젠가는 볼 것입니다.

 

이년 반전의 글이라도 마음은 여전합니다.

이번 주말에는 이 다큐를 한번 더 보려고 합니다.

     <130417>

 

저는 개인적으로 정혜신님의 글과 이철수님의 글을 메일로 읽고 있습니다.

이 분들의 주옥 같은 글에 공감가는 내용이 많아 하루를 열 때 행복해지곤 합니다.

 

오늘 받았던 글 중에 마음에 남는 글 있어 함께 나눕니다.

가족으로 함께 살면서도 때로는 남처럼 느껴지는 낯설음이 있기도 하는 것은

그만큼 그것은 서로에 대한 굶주림이 아닐까 합니다.

 

며칠 전에 TV를 통해서 "최후의 툰드라"라는 다큐를 보았습니다.

 

그래서 후반부의 툰드라의 법칙에 정말로 공감입니다.

 

툰드리에서는 생존 그 자체가 생존입니다.

그 척박한 땅에서 생존은 절대 절명 과제이기에

"조난당한 사람은 그가 설령 원수일지라도 게으치 않고 무조건 구해주어야 한다"는

말에 적극적인 동의를 보내는 것입니다.

 

우리의 삶 중에 어떤 날은 툰드라보다도 더 척박하고 추울 때가 있습니다.

그 때 누군가가 건네는 따스한 손... 상상만해도 행복합니다.

그에게는 어쩌면 평생의 버팀목이 되어줄지도 모릅니다.

요즘 제가 그런 때 같기도 합니다.

 

최근에는 그네들 역시 문명의 혜택(?)을 통해서 도시에 나가 학교를 다니고

결국은 그 문명의 편리함에 익숙해져서 그 곳에서 살기도 하지만

아직도 대다수는 다시 그 동토의 땅 "툰드라"로 되돌아 온다고 합니다.

그들은 편리함 보다는 "편안함"을 택한 것입니다.

남들에게는 그 얼음의 땅이 불편하지만 그들은 삶과 열정이 녹아 있는 곳이기에..

  

그래도 내 주위에

내가 있는 툰드라보다도 더 추운 툰드라에 갇혀 있는 사람들에게

따스한 손 한번 내밀겠습니다." 

 

----------------------------------------------------------------------------------

 

툰드라의 법칙

                                                                     <정혜신>

 

아내에게 삐친 남편이 시위하기 위해 말도 없이 가출해
혼자 이렇게 저렇게 속끓이다가 새벽녘에 슬며시 들어왔습니다.
거실에서 이제나저제나 아내의 반응을 기다리고 있었는데
안방 문을 열고 나온 아내의 첫마디에 허걱! 했답니다.
“당신 또 TV 보다가 거기서 그냥 잔 거야?”
애초에 자신이 집을 나갔다 온 사실조차 몰랐던 겁니다.

살다 보면 이런 경우들이 있습니다.
지금 내가 무얼 하는지 무슨 생각을 하는지 아무도 모른다는 느낌,
어느 누구도 내 존재에 주목하지 않는다는 느낌은 사람을 착잡하게
만듭니다. 상처받고 방전된 듯한 순간엔 특히 그렇습니다.
의외로 많은 이들이 그런 경험을 토로하곤 합니다.

그럴 때 상처받고 방전된 마음들을 다독이고 충전해 주기 위해
주위에 ‘사람들’이 존재하는 것이라고 저는 생각합니다.
툰드라 사람들은 그런 것을 아예 법칙으로 정해놨더군요^^

극한의 땅 툰드라에서 살아남기 위한 법칙의 첫 번째는
조난당한 사람은 누구든지, 설령 그것이 평소 원수처럼 지내는
상대라 할지라도 무조건 도와야 하는 것이랍니다.
나도 언제든 그런 위험에 처할 수 있고 그럴 경우
누군가의 도움을 받지 못한다면 살아남을 수 없으니까요.
툰드라에서 조난자를 돕는다는 것은 결국 나를 보호하는
가장 확실한 생존의 법칙이 되는 것입니다..

그러므로 심리적으로 툰드라 상태에 있는 내 주위의 누군가를
다독이고 충전해 주는 일은 나를 보호하는 일과 하나도 다르지 않습니다.
사람이 모여 사는 것은 본래 그런 이유 때문이 아닌가요.
저는 그렇게 생각하며 살고 있습니다^^

Posted by 한글사랑(다향)

어려운 경영환경에 놓일수록 대부분 새로운 일에 대한 욕심을 가지게 됩니다.

그래야 일을 하는 것 처럼 보이기도 하고

무언가 달라지고 있다고 스스로의 만족감을 느끼게 되는 것이죠.

 

그런데 오늘 아침에 이 글을 읽고서 다시 한 번  많은 것들을 생각해 보게 합니다.

 

아침에 출근해서 일과 전에 적은 오늘의 회의 일정을 제외한 To do list 를 보니

제 노트에 적힌 것은 오늘 할 일  대부분은 무엇인가를 없애는 것 보다는

새로이 만들어 내고 또는 바꾸는 일이 대부분 이었습니다.

 

조직에서 당연히 해야 하는 일 이외의 것을 살펴보면

대부분 없애는 것 보다는 새로운 일을 만들어내는 일이 많은 것입니다. 

 (어쩔 수 없다 하더라도 ㅎㅎㅎㅎ)

 

매일 쓸모없는 것, 서로가 고민하는 고질적인 일

하나씩만 버리고 없애는 일을 한다면 ....

 

그래서 법정 스님은 늘 버리라고 말씀하셨던 것 같습니다.

제게도 직접 그 말씀을 하셨으니... 

 

본인도 가벼워지고

결국은 서로가 즐거워지는 생활이 될 듯 합니다.

 

-----------------------------------------------< 전하는 글>------------------------------------

마이너스의 지혜

 

십팔사략(十八史略)에 나오는 이야기입니다.

 

몽골제국의 황제 칭기즈칸이 죽고 그의 셋째 아들 오고타이가

제국의 2대왕 태종이 되었습니다.

고타이는 정치고문이자 제국공신인 야율초재를 불러 자문을 구하였습니다.


“아버지는 대제국을 이루셨소. 나는 아버지를 뛰어넘는 업적을 세우고 싶소.

이 제국을 개혁할 좋은 방책이 있소?”
직언을 서슴지 않던 뛰어난 지략가 야율초재는 이렇게 대답하였답니다.

“흥일리불약제일해(興一利不若除一害), 생일사불약멸일사(生一事不若滅一事) :

하나의 이익을 얻는 것이 하나의 해를 제거함만 못하고,

하나의 일을 만드는 것이 하나의 일을 없애는 것만 못하다.”

한 가지 좋은 일을 시작하는 것이 한 가지 나쁜 일을 제거함만 못하다는 충언을 한 것입니다.

당시 몽골제국을 이룩한 데에는 무참한 살육과 전쟁, 공포법령 등이 바탕이 되었는데

여기에 또 하나의 새로운 강력한 힘을 더하려했던 오고타이와는 달리

야율초재는 악법을 제할 것을 당부했습니다.

백성의 고통을 이해하고 나라의 장래를 위한 야율초재의 마이너스의 지혜가 발휘된 순간이었습니다.

변화, 혁신, 발전을 위해 우리는 항상 무언가를 더하려고 합니다.

새로운 좋은 것을 시작하는 것은 좋은 일입니다.

그러나 계속되어오던 나쁜 것을 끊지 않는다면 개혁은 온전히 이루어지지 않습니다.

플러스(+)의 사고가 필요할 때가 있고, 마이너스(-)의 사고가 필요할 때가 있습니다만,

지도자는 새로운 정책의 개발에 앞서 국민의 고통을 해결해주는 혜안을 갖추어야 합니다.


조직의 리더도 혁신의 방법을 강구하기에 앞서 조직의 고질적인 문제 하나를 해결한다면

보다 수월하게 큰 걸음을 뗄 것입니다.

가까운 사람, 소중한 사람과의 관계도 마찬가지입니다.

정말로 상대를 귀하게 여기고 고마움을 느낀다면 그 사람을 위해서

무엇을 선물할까 생각하기보다 그 사람이 싫어하는

나의 단점 하나를 고치려 하는 노력이 더 큰 선물이 될 것입니다

Posted by 한글사랑(다향)

 

★★네운명은 네손안에 있다★★

어느산에 스님 한분이 살았다.

들리는 바로는 아직까지 한 명도
그의 말문을 막히게 한사람이
없다고 한다.

어느날 똑똑한 아이가 손에 작은새 한마리를 쥐고 스님에게 가서 물었다.

“이 새가 죽은 건가요?  아니면 살아있는 건가요?”

그리고 생각했다. 

이 스님이 살았다고하면 목졸라서 죽여버리고,죽었다고하면 날려보내야지.

내가 드디어 이 스님을 이기는구나.스님이 웃으면서 말했다. 

“얘야 그새의 생사는 네손에 달렸지,내입에 달린것이 아니란다.”

꼬마는 새를 날려보내며 말했다.

 “스님은 어떻게 이토록 지혜로우신가요?”

그러자 스님이 대답했다.

“예전에는 정말 멍청한 아이였다..그러나 매일 열심히 공부하고 
생각하다 보니 지혜가 생기기 시작 하더구나.

너는 나보다 더 지혜로운 사람이 될것 같구나.”

그러나 아이는 슬픈 기색을 보이며 말했다.

“어제 어머니께서 점을 보셨는데 제 운명은 엉망이라고 했다는군요.”

스님은 잠깐동안 침묵하더니 아이의 손을 당겨잡았다.

“얘야, 네 손금을 좀 보여주렴.
이것은 감정선,
이것은 사업선,
이것은 생명선,
자아, 이제는 주먹을 꼭 쥐어보렴."

아이는 주먹을 꼭쥐고 스님을 바라보았다.

“얘야, 네 감정선,사업선,생명선이 어디있느냐?”

“바로제손안에있지요.”

“그렇지,바로 네 운명은 네 손안에 있는것이지,
다른 사람의 입에 달린것이 아니란다.다른 사람으로 인해 
네 운명을 포기하지 말거라!” 

매우 지혜로운 답변이 아닌가 생각 됩니다

우리 운명은 바로 내손안에 있습니다!

개척하면 주인공이고 방치하면 주변인으로 머물게 됩니다

멋진 4월 되시길 기원합니다!!!
Posted by 한글사랑(다향)

사랑을 받지 못하는 것은 슬프다.

그러나 사랑할 수 없는 것은 더욱 슬프다.

 

사랑이 있는 풍경은 언제나 아름답다.

하지만 아름다운 사랑이라고해서 언제나 행복하기만 한 것은 아니다.

그 사랑이 눈부실 정도로 아름다운만큼 가슴시릴 정도로 슬픈것일수도 있다.

 

사과나무 아래 펼쳐놓은 식탁보는 사과밖에 받을수없고,

별 아래 펼쳐놓은 식탁보는 별똥밖에 받을수없다.

사랑 아래 펼쳐놓은 식탁보는 금방 진실한 사랑으로 충만하게 되는 것이다.

 

사막은 아름답다. 사막을 아름답게 만드는건 어딘가에 우물이 숨어있기 때문이다.

집이든 별이든 사막이든 그것을 아름답게 하는것은 눈에 보이지 않는다.

 

장미를 선물하는 손길 끝에는 언제나 향기가 남아있다.

만약 그 향기가 이 세상을 가득 채우도록 할수만 있다면

모든 고통은 사라지게 될 것이다.

 

<우리가 사랑할 수 있는 시간은 너무 짧다 中 에서, 생텍쥐페리>.

 

               

사랑하는 사람을 만나기 위해 기다리는 설렘과 기대감을 평범하지만 이이상 어떻게 잘 표현할 수 있을까?

 이 평범함이 도리어 우리들에게 더 큰 감동과 함께 오랫동안 마음에 남아 살지우게하는 마력이 있는 게 아닐까?

 

영화나 소설 속 사랑은 기적을 만들어내지만 현실의 사랑은 그리 녹록치 않다. 사랑은 만병통차약이 아니기 때문이다. 순간을 이겨내는 진통제같기는 하다. 그러나 영화와 달리 도리어 사랑은 때때로 무기력하다. 사랑이 우리를 행복하게 해주기 보다는 오히려 사랑때문에 고통스러워하는 경우가 허다하다.

 

그래도 사랑은 희망이다. 이는 부인할 수 없다. 부인해서도 안된다.

그것은 우리에게 하나님이 주신 선물을 거부하는 것과 같기 때문이다.

사랑은 우리가 힘들 때 마다 우리를 강하게 만들기에 사랑의 가치를 부정할 수는 없다. 그리고 그 사랑의 힘이 고통조차도 아겨내게 만들어 가기도 하기에 우리는 사랑을 믿는것이다

 

지금의 나에게도 이런 기다림과 설렘이 있을까? 

이제는 젊은 날의 그 설렘이 아닌 이제는 또 다른 설렘이겠지만...

 

                   <130328>

 


 이 글이 주는 메시지는 빠르게 변하는 각박한 현실에서

무언가 의지할 데 없는 우리들에게는 마음을 적시는 촉촉한 단비와 같다..

 때로는 우리의 마음까지 파랗게 물들여주는 맑고 투명한 하늘이기도 하다.

맞는 말이다.

 

주고 싶어도 주지 못할 때,

줄 곳이 없을 때 느끼는 슬픔과 외로움은

서러움보다 더 큰 상처일 것이다.

 

사실 나는 글을 쓸 때 가볍게 느낌 그대로 쓰는 것을 좋아하기에 미사여구는 그리 즐겨하지 않는다.

내 마음을 그대로 옮기는데는 익숙하기에 다소 밋밋해 보이지만 내 느낌을 표현하는데 굳이 미사여구나 좋은 말이 필요치 않는 것이다. 그래서 내가 다시 내 글을 읽어 보면 재미와 느낌이 반감하는데 다른 이들의 느낌은 더욱 그러할 것이다.

더군다나 나에 대해서 잘 모르기에, 그 모르는 만큼 밋밋해져 그럴것이다고 생각한다.

그래서 유명한 (성공한 사람들) 사람들의 얘기에 더 공감하는 것이다.

 

생텍쥐페리는 그의 삶 자체는 글 쓰는 것을 업으로 살아 온 작가적인(?) 사랑이 아닌

자신이 느끼고 생각한대로 행동하면서 자신의 삶을 옮겨 놓은 자신의 삶 그대로였다.

 

그는 사람과 사람의 소통을 뛰어넘어 자연과 사람, 식물과 동물의 소통

그리고 황량함( 상상만으로도)을 안겨주는 사막에서 실제로 느꼈던  고독 속의 신비함과 자연에 대한 경외감.

이런 실질적인 시선들이 그를 통해서 내 마음에 다가온다.

글을 쓰기 위해 의도적인 여행이 아니었고 치열한 삶의 중심에서 보고 느꼈기에

어느 것 하나도  허투루하게 보지 않고 사랑과 애정을 그대로 전해 주는 것이다.

 

사랑에 대한 좋은 글들이 많지만

이렇게 내 느낌 대로 가까이에서 느껴지는 사랑의 그 따스함은

오래도록 나를 지탱하고 지켜주는 마음속 양식이자 전해지는 향기이다.

  

'네가 오후 네시에 온다면 나는 세시부터 행복해지기 시작할거야. 시간이 갈수록 나는 더 행복해지는거야.

네시가 되면 벌써 나는 마음이 두근거리고 안달이 날거야. 행복의 가치를 배우게 되는셈이지'.....

 

생텍쥐페리의 "어린왕자"에서 어린 왕자와 여우가 나눈 이야기로

바로 내가 느꼈던 생활이자 경험으로  생텍쥐페리의 글들은 무척이나 평범하다.

 

 

 

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Posted by 한글사랑(다향)

공병호 선생의 메시지 글 입니다.

저는 아래 서두의 글이 마음에 들었습니다.

 

음악가는 음악을 만들고 화가는 그림을 그리고

시인은 시를 써야 하듯,

저는 저에게 주언진 지금의 일에 최선을 다해야 하는거죠.

 

                   <130327>

 

 

먼저 가르쳐야 할 것들,

                             (타일런 헤이든,  pp.1~75) 

 

“사람이 자기 자신에게서 안정을 찾기 위해서는
음악가는 음악을 만들어야 하고,
화가는 그림을 그려야 하고, 

시인은 시를 써야 한다.

 


사람은 자신이 할 수 있는 일을 해야 한다.“
이 밤에 아버지는 너희가 어떤 사람이 되어야 할지
스스로 생각하기에 이른 시기란 없다는 것, 삶속에서 그것을 찾아내는 데

너무 늦은 시기도 없다는 사실을 알려주고 싶다.

1. 필요한 질문을 하고 경청해라.
    답변이 마음에 들지 않는다해도 많이야.

   때로는 그런 어려운 질문을 스스로에게 던져야 할 때도 있단다.

2. 도전이 되는 일을 자주-거의 매년-해라.

3. 다른 사람들을 우숩개 보지 마라.
    그 대신 사람들이 얼마나 재미있고 기발해질 수 있는지 호기심을 가지고 지켜보렴.
    또 어떤 것이 그들로 하여금 너희와 다른 생각을 하게 하는지 이해하도록 노력해라.


4. 가끔 실수를 하거나 잘못을 했더라도 자신을 믿어라.
    그것은 잘못된 것이 아니라 그저 순간에 틀렸던 것뿐이야.

    그러니 순순히 인정하고 반성하면서 다시 나아가면 돼.

5. 뭘 해야 할지 알 수 없을 때는 뭐든 해라.
    어떤 일이 되고 안 되는지 알게 될 거다.

6. 확실한 믿음을 가지고 약속을 해라.
    나중에는 더 확실한 믿음으로 약속들을 평가해야 될 수도 있을 거다.

    우리는 가끔 좋은 의도를 가지고 약속을 하지만  환경이 달라지면

    그 약속에 대해 다시 생각해 봐야 하는 일도 생긴단다.

    때로는 약속을 깨는 것이 옳은 경우도 있고 말이야.


7. 네가 내려야 할 결정을 친구나 가족이 대신하게
    해서는 안된다. 다른 사람의 의견을 듣고 스스로 결정하고 행동해라.

8. 뭔가가 되고 싶다면 그 목표를 달성하기 위한 일을 해라.

    너희 자들이 행동하는 대로 될 것이다.

9. 우리 내면에는 어떤 고도의 관념이 있단다.
    그래서 우리는 모두 끊임없이 위대한 것을 이뤄내기 위해 노력하지.

    하지만 위대한 일을 이뤄내려면 그전에 먼저 좋은 사람이 되어야 한단다.
    좋은 사람이 되는 것은 쉽다고 생각할지도 모르지만,
    위대해지는 것은 결코 쉬운 일이 아니란다.
   그렇기 때문에 네가 젊은시절에 겪게 되는 모든 역경에 감사해야 해.

   그런 힘겨운 경험이야말로 결국엔 진정한 성취를 위한 연료가 되기 때문이지.

10. 돈을 사랑하고 사람을 이용하는 사람들을 많이 만나게 될 거다.

      하지만 너는 사람을 사랑하고 돈을 이용하는 사람이 되거라.
      이것에 네 마음가짐을 올바르게 하는 지침이 되어야 하는 중요한 원칙이다.


-타일런 헤이든, (먼저 가르쳐야 할 것들), 좋은책만들기, pp.1~75

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